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　　中国古典园林博大精深、源远流长，充分展现了中国文化的精华，显示了华夏民族的“灵气”，以其丰富、高雅的艺术内涵，在世界上园林史中独树一帜，被学界公认为“世界园林之母”。其发展对中国古典文化的物质形态、精神情趣起到重要的影响作用。我国古代哲学思想、诗词、绘画的对古典园林的发展起有深远影响。该课程坚持继承和创新统一, 教导学生秉持“文化建园”的方针，在未来的工作中进一步推进我国园林事业发展，建设既可继承古典园林精髓又能反映时代风貌的中式园林。

　　园林小品多采用古代的材质，手法，营造一个曲径通幽，碧水盈盈，杨郁婆娑，荷花四溢的有古代气息游园。建筑均仿造古代建筑特点，建筑的布局和构造,其他要素的则作为建筑的附属部分。充分体现造园的文人士大夫受儒家思想教育熏陶，注重理法、洁身自好，潜移默化地滲透在园林中，奠定了园林深厚的儒家哲学基调“天人合一”的思想，园林建筑物与山水要素、动、植物要素达到了完美融合,充分考虑到文人雅客对园子的实用要求与艺术要求。

　　园名取“撷芳”二字，有一撷芳华，愿在这繁华市井中，拾英缀华，一隅天地造四方。园中建筑场所取名或根据季相，或根据心境，或代表祈望，引用一些古诗文构成，“言有尽而意无穷”，古诗词有韵且不直白，用的是一种含蓄的手法，将意境托出，未曾说明却在人眼前勾勒出景致，其中意蕴悠长，非是一言可道尽的，亦非是观者一眼能领会的，需慢慢琢磨才有回味，也更有乐趣。这如同在绘画中，中国传统的水墨画仅有黑白两色，本不具色彩，但“一片墨气淋漓的世界能够表现宇宙的混沌气象”在中国艺术中，称此为“运墨而五色具”，于无色中现有色”。而于园林之中，陈从周先生在《说园》中有言“白本非色，而色自生。色即是空，空即是色，池水无色，而色最丰。”园中于静中求动与无景处求有景与诗文书画是异派同源，异曲同工之妙。

　　学生通过该课程的学习，在育人方面，以立德树人为根本，使学生自觉地践行“习新时代中国特色社会主义思想”；要求学生掌握设计要求，提高设计水平和工程实践能力。在知识、能力、育人等方面应达到的目标。坚定理想信念，厚植爱国主义情怀，崇尚科学创新，践行工匠精神。了解中国古典园林与其他景观类型的联系与区别，将专业学习引向纵深，增强文化自信。通过实际演练，掌握更多古典园林设计的实用技巧。了解中国古典园林设计相关规划理念和设计内容，理解中国古典园林设计在景观构成体系中的特殊含义，掌握中国古典园林设计技巧。